【楼门校尉】《街机三国之幻天惊梦》第55章：白马非马

       周逵听到刘明说要驳的他哑口无言，不禁哈哈大笑，仿佛听见了最可笑的事情一样。刚才考教刘明四书五经，刘明都闭口不答，显然是没怎么读过书，如今却说要驳倒自己，真是可笑至极。
       “你要与我辩论？”
       “怎么，你不敢吗？”刘明反问道。
       周逵怒极反笑：“你不用激我，我不与你无名小卒辩论，你连四书五经都未通读，也来与我辩论，如同三岁小孩与将军耍刀，真是可笑。
       刘明笑道：“我虽未曾读过多少书，但是一样明理，不像有的人书读了很多，却越读越糊涂。”
       “你说我读书读糊涂了？简直是岂有此理，不知所谓，转头对郭嘉道：“郭奉孝，你到底敢不敢与我一辩？。我自是不会与他无名小卒一辩，赢了也不光彩。”
       “输了更不光彩，原来周山人是怕输给我这个无名小卒啊。”
       “你。。。。。。哼！”
       这时宴席中与会诸人都停下手中酒杯，看起热闹来，尤其是一众武将见周逵被刘明气成这样，都是心中大乐，这周逵一向目中无人，看不起武将读书少。
       郭嘉正准备上场，这时曹操发话了，“周山人，既然刘校尉要与你辩论，肯定有他的道理，你就不妨与他辩上一辩，若真是三言两语赢了他，也显你才学。”

       既然曹操发话了，周逵不敢拒绝，便要与刘明辩那白马非马，周逵自然持白马非马论，让刘明来辩。
       若辩论别的，刘明自然不会搭茬，刚才周逵一说白马非马，刘明就乐了，正中下怀。
       白马非马，这是中国古代逻辑学家公孙龙（约公元前320--250年）提出的一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》，白马非马显然是一个存在重大逻辑漏洞的命题，但是公孙龙极擅诡辩，以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。
       白马非马源自下面这个小故事。
       公孙龙是平原君的门客，以辩才著称。当时，赵国出现马瘟，也就是战马中的流行病，许多战马死亡，秦国为了严防瘟疫传入秦，就在函谷关贴了告示，凡是赵国的马，一律不准入关。
有一天，公孙龙正好骑着一匹白马来到函谷关，就被守门的官吏拦下来，说:“你人可以入关，但是马不行。”公孙龙就辩道：“白马非马，怎么不能入关？”官吏道：“白马是马，不能入关。”公孙龙道：“白马是马，那我公孙龙是龙吗？”官吏愣了愣，说:“别扯用不着的，不管你白马黑马，反正是赵国的马就不准入关。”
       公孙龙乃是雄辩之士，此时自然要显示辩才，对官吏说：“ ‘马’是指名称而言，‘白’是指颜色，名称和颜色不是一个概念，比如说要一匹马，给你白马、黑马、黄马都行，但是你要一匹白马，我给你黑马和黄马那就不行了，所以白马和马不是一回事。故白马非马。”

       当时的人文化水平肯定比较低，这官吏越听越糊涂，被公孙龙一通高谈阔论搞蒙了，如坠云雾里，绕不过这个弯来了，不知道该如何回答，无奈之下，只好让公孙龙骑马过关。公孙龙此后以白马非马这个命题，辩倒了很多人，还写了著作流传下来。后来很多人喜欢研究这个命题，没事就辩论，周逵就对白马非马研究很深，虽然明知这命题不对，但是一般人还真辩不过他。
       但是刘明不同啊，刘明穿越前那是资深的屌丝，屌丝没有女朋友，闲来无事自然要经常上网打游戏看小说了，恰好就看过网文大神贼道三痴的代表作《上品寒士》，里面就有一段精彩的关于白马非马的辩论，此时正好剽窃，用来驳倒周逵。（贼道三痴，起点历史大神，我最喜欢的网文作者，没有之一。作品比较小众，所以可能很多人不知道，代表作《皇家娱乐指南》、《上品寒士》、《雅骚》、《清客》，其中《清客》还未完成，三痴大神已故，令人无限惋惜）
       周逵抛出白马非马这个命题，不屑的看着刘明，一副不服来辩的神情。刘明不紧不慢的喝了一口酒，徐徐道：“我虽书读的不多，但也能明理，知晓是非，白马非马，诡论也，白马是马的一种，但马并非都是白马，公孙龙故意混淆二名，舌同求异，智者一目了然，何用一辩，若依公孙龙之论，则山人非人也！”
       郭嘉抚掌大笑：“妙哉此论，白马非马，则山人非人，不知周山人作何感想？”
       众人反应过来，也都是抚掌大笑。
       周逵一肚子辩词，还没发挥出来，此时竟无言以答。自己常以山人自居，若再辩下去，那就是非人了。若山人是人，白马自然也就是马了。
       周逵窘在当场，刘明却不放弃痛打落水狗的机会，说道：“既然周山人也认为白马是马，那么你的题就算我答上来了，如今也听我一题如何？”

       周逵听说刘明要给他出题，也不能避席而逃啊，此时已收起了轻视之心，怕是刘明出的题不好答啊。但也盼着能借此扳回一局，找回些许颜面。硬着头皮道：“请出题！”
       刘明道：“周山人学贯古今，想必读过《列子*汤问》篇，孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
       一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
       一儿以日初出远，而日中时近也。
       一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
       一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
       孔子不能决也。
       两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
       刘明对周逵道：“到底何时日近？不知周山人能否为我解惑？”
       刘明问的就是著名的《两小儿辩日》，《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。
       两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎。
       对于这个问题，现代随便一个初中生就能回答，但是在古代，自然科学发展较低的水平下，即便智慧如孔子，也弄不明白。
       早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。
       此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午，有时候太阳周围没有我们所熟悉的东西来做对比，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。

       作出正确解释是一个漫长的过程，光的折射离这个时代还很远。
       周逵自然也不会答，一脸懵逼，避席而逃，留下众人一片哄笑。
       当然了，秦桧还有三个好朋友呢，周逵也不例外，王模就是他的朋友，见周逵受辱，自然要为周逵出头，说道：“刘校尉故意刁难，此问题连孔夫子都答不上来，况我等乎？”
       刘明正色道：“子曾经曰过，三人行，必有我师，樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’闻道有先后，术业有专攻。故夫子不知者，他人不可知乎？”
       王模道：“依你之言，有人能回答这个问题？莫非正是刘校尉不成？”
       “正是不才在下！”
       众人听说刘明能解释两小儿辩日这个问题，都不禁动容。连曹操都耸起了耳朵。郭嘉拱手道：“敢请德华兄解惑。”
       刘明起身对侍者道：“烦请拿一个铜盆来，里面装歇清水。”
       侍者很快去端了一个铜盆来，里面装满了清水。众人都看着刘明，不知道他葫芦里卖的什么药。
       刘明把铜盆摆在大厅中间，拿着一双筷子插入盆中，说道：“诸位请看，这双筷子插入水中，我们可以看见筷子发生了弯曲，像是折断了一样。而我把筷子拿出来，就会发现其依然完好无损。还有，我们在过河的时候，有时候河水看似只到膝盖那么深，而一旦踏入水中，却有齐腰的深度。这些现象我们都见过，却不明白为什么，其实这些都是因为光的折射。
       “光的折射？”包括郭嘉、程昱、荀攸、荀彧这些人在内的众人听了都是一脸懵逼！

 

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